ملخص بحثي الاكتفاء وأسراره في القرآن الكريم ( دراسة نظرية تطبيقية ) وقد تم نشره بحولية كلية أصول الدين والدعوة الإسلامية بطنطا عام 2016م.. - أ.د.م/ أحمد إمام عبد العزيز عبيد

الأحد، 7 نوفمبر 2021

ملخص بحثي الاكتفاء وأسراره في القرآن الكريم ( دراسة نظرية تطبيقية ) وقد تم نشره بحولية كلية أصول الدين والدعوة الإسلامية بطنطا عام 2016م..

 


 



(ملخص بحث)

الاكتفاء وأسراره

في القرآن الكريم

 

إعداد

 

د / أحمد إمام عبد العزيز عبيد

 

مدرس التفسير وعلوم القرآن

كلية أصول الدين بطنطا

جامعة الأزهر

 

 

 

الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين ، سيدنا محمد ، وعلى آله وصحبه ، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين .

أما بعد

فإن هذا هو ثالث بحث أشرف بتقديمه ؛ ليُنشر في حولية كلية أصول الدين  بطنطا – جامعة الأزهر .

 

أهمية الموضوع وسبب اختياره

 

تبرز أهمية هذا الموضوع ؛ حيث إنه يتعلق بجانب مهم تكلم عنه علماء البلاغة ، وبعض العلماء الذين ألَّفوا في علوم القرآن كالإمامين الزركشي والسيوطي ، فهو فن جميل يُكسب الكلام روعة وجمالًا ، ولذلك استعمله القرآن الكريم ، فهو مظهر من مظاهر إعجاز القرآن الكريم ، ولذلك استخرت الله – عز وجل – ثم استعنت به – تعالى – وعزمت على الكتابة في هذا الموضوع .

 

منهج البحث

 

اتبعت في هذا البحث المنهج الاستقرائي التحليلي ، حيث قمت بتتبع بعض المواضع التي ذكر العلماء أن فيها اكتفاء ، ودراستها ، وتحليلها للوقوف على حقيقة اشتمالها على ذلك من عدمه ، كما سبقت ذلك بدراسة نظرية بينت فيها الفرق بين الإيجاز والإطناب والمساواة ، ثم أقسام الإيجاز وتعريف كل قسم ، ثم أقسام الإيجاز بالحذف والفرق بينها ، ثم تعريف الاكتفاء ، ثم الدراسة التطبيقية وفيها أمثلة لبعض مواضع الاكتفاء في القرآن الكريم وبيان السر فيها.

هيكل البحث

 

قسمت هذا البحث إلى مقدمة ، وفصلين ، وخاتمة :

أما المقدمة فقد تناولت الحديث فيها عن سبب اختيار البحث ، ومنهجه ، وهيكله .

وأما الفصل الأول فقد خصصته للدراسة النظرية ، وقد قسمته إلى أربعة مباحث:

المبحث الأول : الفرق بين الإيجاز والإطناب والمساواة .

المبحث الثاني : أقسام الإيجاز ، وتعريف كل قسم .

المبحث الثالث : أقسام الإيجاز بالحذف ، والفرق بينها .

المبحث الرابع : تعريف الاكتفاء .

وأما الفصل الثاني فقد خصصته للدراسة التطبيقية ، وقد قسمته إلى أربعة مباحث:

المبحث الأول : أمثلة لبعض مواضع الاكتفاء في سورة البقرة ، وبيان السر فيها .

المبحث الثاني : أمثلة لبعض مواضع الاكتفاء من أول سورة آل عمران إلى آخر سورة الأنعام ، وبيان السر فيها .

المبحث الثالث : مثالان لموضعين من مواضع الاكتفاء من أول سورة الأعراف إلى آخر سورة العنكبوت ، وبيان السر فيهما .

المبحث الرابع : مثالان لموضعين من مواضع الاكتفاء من أول سورة الروم إلى آخر سورة الناس ، وبيان السر فيهما .

وأما الخاتمة فقد تناولت فيها الحديث عن أهم نتائج البحث .

ثم ذيلت البحث بفهرس للمصادر والمراجع ، رتبته أبجدياً ، ذاكرًا اسم الكتاب أولًا ، ثم المؤلف ، ثم المحقق إن وجد ، ثم دار النشر ، ثم رقم الطبعة وتاريخها .

ثم آخراً فهرس الموضوعات .

 

والله أسأل أن أكون قد وفقت في هذا البحث ، وأن يهديني لما اختُلف فيه من الحق بإذنه ، إنه ولىُّ ذلك والقادر عليه ، وأن يجعله في ميزان حسناتي يوم القيامة ، وآخر دعواي أن الحمد لله رب العالمين ، وصل اللهم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم .

 

أهم نتائج البحث:

بعد أن طفت في رياحين هذا الموضوع الشيق ونهلت من معين علمائنا الأكابر ، أستطيع أن ألخص نتائج هذا البحث فيما يلي :

أولاً : أن الاكتفاء فن بديع يظهر به حسن الكلام ورونقه .

ثانياً : أن هذا اللون قد ورد ذكره في القرآن الكريم .

ثالثاً : أن العلماء قد اختلفت مشاربهم في بعض الآيات القرآنية من حيث اشتمالها على هذا اللون أم لا .

رابعاً : أن هناك آيات من القرآن الكريم يترجح فيها استعمال الاكتفاء فيها على القول بعدمه .

خامساً : أن هناك آيات من القرآن الكريم يترجح فيها عدم استعمال الاكتفاء على استعماله .

سادساً : أن هناك آيات من القرآن الكريم يصح حملها على الاكتفاء وعدم الاكتفاء ، وفي بعض الأحيان يصح الجمع بينهما .

وبناءً عليه فإني أقترح أن يتناول الباحثون الموضوعات البلاغية المتنوعة من خلال القرآن الكريم فإنها تفتح آفاقاً جديدة لزيادة بيان إعجاز القرآن الكريم .